Античные прогимнасмы в классе Софрония Лихуда

Лидия Спиридонова; Андрей Курбанов

doi:10.21638/spbu20.2022.111

Авторы

Лидия Спиридонова Русская христианская гуманитарная академия, Российская Федерация, 191011, Санкт-Петербург, наб. р. Фонтанки, 15
Андрей Курбанов Русская христианская гуманитарная академия, Российская Федерация, 191011, Санкт-Петербург, наб. р. Фонтанки, 15

DOI:

https://doi.org/10.21638/spbu20.2022.111

Аннотация

В статье исследуются неопубликованные примеры прогимнасм на древнегреческом и латинском языках, созданные первыми учениками Софрония Лихуда во время прохождения ими курса греческой и латинской риторики в конце XVII века в Москве. Сборники с этими текстами сохранились в трех кодексах из Отдела рукописей Российской национальной библиотеки. Они посвящены проработке целого ряда риторических упражнений из классического греческого позднеантичного пособия Афтония Антиохийского: этопее, энкомию, псогосу, хрии, общему месту, опровержению и подтверждению. Как и в поздневизантийских сборниках прогимнасм, ни одна из рукописных тетрадей первых учеников Лихудов не включала упражнения на басню, экфрасис, тезис и введение закона; однако все они, за исключением введения закона, изучались в сокращенной форме в рамках других прогимнасм. Темы упражнений, которые предлагал Софроний Лихуд, в основном были христианского характера: плач Иосифа, предательство Иуды, похвала Рождеству, святым и мученикам, богословские дебаты и многое другое. Информация, сохранившаяся на полях рукописей, позволила идентифицировать имена авторов (Николай Семенов Головин, Алексей Кириллов, Федор Поликарпов и Федор Герасимов, Федот Агеев, Иосиф Афанасьев, Петр Постников, Палладий Рогов, греки Анастасий и иеродиакон Дионисий), а также определить необходимые элементы выполняемого упражнения. Исходя из полученного материала, мы можем заключить, что Софроний Лихуд, сочетая на своих уроках лучшие элементы как византийской, так и латинской иезуитской риторической подготовки, придерживался традиций современных ему греческих школ.

Ключевые слова:

прогимнасмы, Софроний Лихуд, Славяно-греко-латинская академия, Афтоний Антиохийский, античная риторика

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

Литература

Белоброва О. А., Буланин Д. М. Федот (Федор) Агеев. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3: (XVII в.). Ч. 4: Дополн. СПб., Дмитрий Буланин, 2004, 80–82.

Буланин Д. М., Зиборов В. К. Феодор Поликарпов-Орлов. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1: (XVII в.). Ч. 4: Дополн. СПб., Дмитрий Буланин, 2004, 105–130.

Вознесенская И. А. Греческие школы Иоанникия и Софрония Лихудов в начале XVIII в. Дис. … канд. ист. наук. М., Институт истории РАН, 2004.

Вознесенская И. А. Николай Семенов Головин — духовный писатель конца XVII — начала XVIII в. (проповедь как исторический источник), в кн.: Историография и источниковедение отечественной истории. СПб., Санкт-Петербургский государственный университет, 2001, 36–41.

Вознесенская И. А. Рукописный сборник учебного содержания Николая Семенова Головина, в кн.: Б. Л. Фонкич (ред.) Палеография и кодикология: 300 лет после Монфокона: материалы Международной научной конференции, Москва, 14–16 мая 2008 г. М., ИВИ РАН, 2008.

Запольская Н. Н. П. В. Постников — выпускник Славяно-греко-латинской академии (некоторые материалы для биографии). Cyrillomethodianum 1988, XII, 75–92.

Лебедева И. Н. (сост.) Каталог греческих рукописей Российской национальной библиотеки. СПб., Российская национальная библиотека, 2014.

Матвеева Е. Н. Палладий Рогов (Роговский). Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3: (XVII в.). Ч. 3. СПб., Дмитрий Буланин, 1998, 12–14.

Рамазанова Д. Н. «Риторики» Герасима Влаха и Софрония Лихуда в составе РНБ. Греч. 736: из наблюдений над кодексом, в кн.: Б. Л. Фонкич (ред.) Монфокон: Исследования по палеографии, кодикологии и дипломатике. М., Языки славянской культуры, 2017, 162–171.

Рамазанова Д. Н. Братья Лихуды и начальный этап истории Славяно-греко-латинской академии Дис. … канд. ист. наук. М., Институт истории РАН, 2003.

Фонкич Б. Л. Греко-славянские школы в Москве в XVII в. М., Языки славянских культур, 2009.

Шумило С. М. Духовный стих «Плач Иосифа Прекрасного» и его сирийский литературный источник. Труды Отдела Древнерусской Литературы, 2016, 64, 595–600.

Яламас Д. А. Значение деятельности братьев Лихудов в свете греческих, латинских и славянских рукописей и документов из российских и европейских собраний. Дис. … д-ра филол. наук. М., МГУ, 2001.

Beneker J., Gibson C. A. (eds and transl.). The rhetorical exercises of Nikephoros Basilakes progymnasmata from twelfth-century Byzantium [= Dumbarton Oaks Medieval Library, 43]. Harvard University Press, 2016.

Chrissidis N. A. An academy at the court of the tsars: Greek scholars and Jesuit education in early modern Russia. DeKalb, Ill., NIU press, 2016.

Clark D. L. The rise and fall of Progymnasmata in sixteenth and seventeenth century grammar schools. Speech Monographs 1952, 19 (4), 259–263.

Conley Th. Greek Rhetorics After the Fall of Constantinople: An Introduction. Rhetorica A Journal of the History of Rhetoric 2000, 18 (3), 265–294.

Kraus M. Jesuit Rhetorics for Greeks: Greek Jesuit Progymnasmata in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. Horizons: Seoul Journal of Humanities 2016, 7 (1), 75–95.

Pomey F. Candidatus rhetoricae seu Aphthonii Progymnasmata in meliorem formam usumque redacta. Lugduni, Antonius Molin, 1659.

Rabe H. (ed.) Aphthonii progymnasmata [= Rhetores Graeci, 10]. Leipzig, Teubner, 1926.

Rabe H. (ed.) Ioannis Sardiani commentarium in Aphthonii progymnasmata [= Rhetores Graeci, 15]. Leipzig, Teubner, 1928.

Yalamas D. A. The Students of the Leikhoudis brothers at the Slavo-Graeco-Latin Academy of Moscow. Cyrillomethodianum 1991–1992, XV–XVI, 113–144.

References

Belobrova O. A., Bulanin D. M. Fedot (Fedor) Ageev. Slovar’ knizhnikov i knizhnosti Drevnei Rusi. T. 3: (XVII v.). P. 4: Dopoln. St Petersburg, Dmitrii Bulanin Publ., 2004, 80–82 (in Russian).

Beneker J., Gibson C. A. (eds and transl.). The rhetorical exercises of Nikephoros Basilakes progymnasmata from twelfth-century Byzantium [= Dumbarton Oaks Medieval Library, 43]. Harvard University Press, 2016.

Bulanin D. M., Ziborov V. K. Feodor Polikarpov-Orlov. Slovar’ knizhnikov i knizhnosti Drevnei Rusi. T. 1: (XVII v.). P. 4: Dopoln. St Petersburg, Dmitrii Bulanin Publ., 2004, 105–130 (in Russian).

Chrissidis N. A. An academy at the court of the tsars: Greek scholars and Jesuit education in early modern Russia. DeKalb, Ill, NIU press, 2016.

Clark D. L. The rise and fall of Progymnasmata in sixteenth and seventeenth century grammar schools. Speech Monographs 1952, 19 (4), 259–263.

Conley Th. Greek Rhetorics After the Fall of Constantinople: An Introduction. Rhetorica A Journal of the History of Rhetoric 2000, 18 (3), 265–294.

Fonkich B. L. Greek-Slavic schools in Moscow in the XVII century. Moscow, Iazyki slavianskoi kul’tury Publ., 2009 (in Russian).

Kraus M. Jesuit Rhetorics for Greeks: Greek Jesuit Progymnasmata in the Seventeenth and Eighteenth Centuries. Horizons: Seoul Journal of Humanities 2016, 7 (1), 75–95.

Lebedeva I. N. (ed.) Greek manuscripts of the Russian National Library: Catalogue. St Petersburg, Russian National Library Publ., 2014 (in Russian).

Matveeva E. N. Palladii Rogov (Rogovskii). Slovar’ knizhnikov i knizhnosti Drevnei Rusi. T. 3: (XVII v.). P. 3. St Petersburg, Dmitrii Bulanin Publ., 1998, 12–14 (in Russian).

Pomey F. Candidatus rhetoricae seu Aphthonii Progymnasmata in meliorem formam usumque redacta. Lugduni, Antonius Molin, 1659.

Rabe H. (ed.) Aphthonii progymnasmata [= Rhetores Graeci, 10]. Leipzig, Teubner, 1926.

Rabe H. (ed.) Ioannis Sardiani commentarium in Aphthonii progymnasmata [= Rhetores Graeci, 15]. Leipzig, Teubner, 1928.

Ramazanova D. N. “Rhetoric” by Gerasimos Vlachos and Sophronios Leichoudes from the National Library of Russia, in: B. L. Fonkich (red.), in: Monfokon: Issledovaniia po paleografii, kodikologii i diplomatike. Moscow, Iazyki slavianskoi kul’tury Publ., 2017, 162–171 (in Russian).

Ramazanova D. N. The Leichoudes brothers and the initial stage of the history of the Slavic-Greek-Latin Academy. (PhD thesis). Moscow, Institut istorii RAN, 2003.

Shumilo S. M. The spiritual verse “The Lament of Joseph the Beautiful” and its Syriac literary source. Trudy Otdela Drevnerusskoi Literatury, 2016, 64, 595–600 (in Russian).

Voznesenskaia I. A. The Greek schools of Ioannikios and Sophronios Leichoudes at the beginning of the 17th century. (PhD thesis). Moscow, Institut istorii RAN, 2004 (in Russian).

Voznesenskaia I. A. Manuscript of educational content by Nikolai Semyonov Golovin, in: B. L. Fonkich (red.) Paleografiia i kodikologiia: 300 let posle Monfokona: materialy Mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii, Moskva, 14–16 maia 2008 g. Moscow, 2008 (in Russian).

Voznesenskaia I. A. Nikolai Semenov Golovin, in: Istoriografiia i istochnikovedenie otechestvennoi istorii. St Petersburg, St Petersburg State University Publ., 2001, 36–41 (in Russian).

Yalamas D. A. The significance of the Leichoudes brothers’ work in the light of Greek, Latin, and Slavic manuscripts and documents from Russian and European collections. (PhD thesis). Moscow, Moscow State University, 2001 (in Russian).

Yalamas D. A. The Students of the Leichoudis brothers at the Slavo-Graeco-Latin Academy of Moscow. Cyrillomethodianum 1991–1992, XV–XVI, 113–144.

Zapol’skaia N. N. P. V. Postnikov as a graduate of the Slavic-Greek-Latin Academy (some materials for a biography). Cyrillomethodianum 1988, XII, 75–92 (in Russian).